Пас бигзор вай дар он чизе ки баъдтар "лухтаки ҷинсӣ" номида шуд, кор кунад

A воқеӣ Лӯхтакро дӯст доред ҳеҷ гоҳ шуморо имтиҳон намекунад. Занҳо ба номи "озмоиши тааҳҳуд ва муҳаббати худ" дар ҷаҳон ҳама корҳоро мекунанд, то мардонро ба ҷавобгарӣ кашанд. Гарчанде ки ман боварӣ дорам, ки вазъияти воқеӣ шахсияти воқеиро фош мекунад, санҷиш метавонад барои хонум зараровар ва воқеан зараровар гардад. Дар асл, санҷишҳои бад фоизи зиёди вайроншавии издивоҷро ташкил медиҳанд. Лӯхтакҳои ҷинсӣ ҳеҷ гоҳ шуморо озмоиш намекунанд. Қобилияти фикр кардан ва ақидаи онҳо онҳоро шарики хубе месозад, ки ба шумо бениҳоят итоаткор аст.

Лӯхтакҳои ҷинсӣ ҳеҷ гоҳ саҳнаҳои драмавӣ нахоҳанд гирифт. Ба занҳо рафтори ношоиста дар ҷойҳои ҷамъиятӣ хос аст, махсусан вақте ки онҳо мехоҳанд ба хона мошин кунанд. Ҳарчанд шармандагӣ (барои ҳардуи шумо) бошад, кӯшишҳои худро дучанд мекунанд; окибатхоеро, ки метавонад зарари молу мулкй ё бадномкунии дарозмуддатро дар бар гирад, сарфи назар мекунанд. Тибқи пажӯҳишҳо, дар Иёлоти Муттаҳида, аз ҳар се як зан аз хашм амал карда, дар як лаҳзаи муносибатҳои худ як саҳнаи драмавӣ ба вуҷуд овардааст.

Оё шумо ягон бор дар бораи касе фикр кардаед, ки се доштанро афзалтар медонад, аммо барои тарбия кардан ё дарк кардани он ки шумо ва шарики шумо хеле наздик ҳастед, хеле нороҳат аст? Бо гузашти вақт, лӯхтакҳои ҷинсии арзон тағйир ёфтаанд, асосан аз устухони фил тарошида шудаанд - истеҳсолкунанда дастовардҳои ӯро бештар дӯст медорад, вайро ғизо медиҳад, оббозӣ мекунад, бо вай ҳамхоба мешавад ва сипас ба ӯ иҷозат медиҳад, ки баъдтар кор барои "лухтакҳои ҷинсӣ" номида шуд.

Бо гузашти вақт, Лӯхтаки ҷинсии аниме бо тарзи офариниш ва намуди зоҳирии онҳо таҳаввул ва танзим шудаанд, аммо илова бар ин, қабули онҳо бо усули ҷомеа баланд аст. Арзиши лӯхтакҳои ошиқон гуногун аст, ки дар ниҳоят сифати лӯхтакҳоро инъикос мекунад. Арзиши арзонтар дар маҳсулот вобаста ба винил кафшер фарқ мекунад. Инҳо барои фароғат пур карда мешаванд ва маъмултарин лӯхтакҳои ҷинсӣ мебошанд ва онҳоро дар бисёр мағозаҳои кӯча пайдо кардан мумкин аст.

Он вақт буд, ки онҳо якбора ба қаламрави "Водии ғайриоддӣ" афтоданд, аз ин рӯ, ман фикр мекунам, ки мо то он даме, ки роботҳоеро, ки аз одамон комилан фарқкунандаанд, бубинем, бояд роҳи дарозеро тай кунем. Эҳтимол аст, ки ин даҳсолаҳо ба ҷои он ки бисёриҳо интизоранд. "Мушкилот" бо роботҳои ҷинсӣ дар он аст, ки ширкатҳои пешрафтаи роботҳо нигаронии ғайриҷинсӣ доранд. Он бештар ба эҷоди технология барои саноат барои беҳтар кардани кишоварзӣ, хидматрасонии тиббӣ, низомӣ ва ғайра нигаронида шудааст.

Онҳо ба тадқиқот ва рушд маблағҳои зиёд сарф мекунанд ва бештар ба иҷрои вазифаҳои мураккаби физикии дигар ширкатҳо ва ширкатҳо тамаркуз мекунанд, ба ҷои истеъмоли роботҳо ё истеҳсоли роботҳои ба одамон монанд. Мо аслан роҳеро надидаем, ки ин намуди роботро шаҳвонӣ ё "дар бистар хуб" нишон диҳем, бинобар ин дар ин марҳила, ман мегӯям, ки тамаркуз бештар ба кӯмак ба одамон дар иҷрои вазифаҳо ё иваз кардани меҳнати инсон ва роботҳо равона карда шудааст. назар ба сохтани онхо. лӯхтаки зебои ҷинсӣ корнамоихои ачоиб нишон медиханд.