Илова бар ин, хеле эҳтиёткорона рафтор кардан хеле муҳим аст, ки муносибати бераҳмона метавонад ба дарун, кафидан ва ҳатто фурӯ рехтан оварда расонад, ки бешубҳа мӯҳлати зиндагии лӯхтак ҷинсӣ аниме. Аз ин рӯ, чӣ қадаре, ки муносибати лӯхтаки ишқ ҳар қадар сахттар бошад, вақти кӯтоҳтар барои нигоҳ доштани лӯхтаки ошиқӣ дар ҳолати хуб аст. Ҳоло, касе тасмим гирифтааст, ки тамоми ситкомро дар атрофи як лӯхтаки ошиқона чарх занад.
Спектакль «Муҳаббати кӯдакона» буда, дар он Анна Кендрик (ки дар филмҳои «Покол», «Тифора» ва «Духтари зомби ман» нақш бозидааст) ва Донал Роҷер (ки дар «Готем» нақш бозидааст)», «Зебоии бесарусомонӣ», « «Патриот») нақши асосиро ишғол мекунад. «Ҷангалҳои афсонавӣ»-ро мисол гиред. Писарбачае, ки аз дасти маймун ба воя расидааст, наметавонад тамоми малакаҳои заруриро барои мутобиқ шудан ба ҷомеа инкишоф диҳад, танҳо аз он сабаб, ки мағзи сараш ширкати одамонро надида буд.
Гарчанде ки ҳайвонот (на ҳатман приматҳо) метавонанд як миқдори эҳсосотӣ диҳанд ва ҳатто муносибатро бо одамон то андозае иваз кунанд, онҳо ҳеҷ гоҳ наметавонанд доираи дастгирии одамонро таъмин кунанд. Агар сифати моддӣ/матоъии либосҳои харидашуда паст бошад, суръати фарсудашавӣ аз пешбинишуда тезтар хоҳад буд. Илова бар ин, формулаҳои гуногуни ашёи хоми Лӯхтакро дӯст доред ки аз ҷониби истеҳсолкунандагони гуногун истеҳсол карда мешаванд, инчунин ба умри лӯхтакҳои муҳаббат таъсир мерасонанд. Гарчанде ки силикон ва TPE гарон ҳастанд, онҳо нисбат ба лӯхтакҳои муҳаббат аз дигар маводҳо устувортаранд.
Ҳамин тавр, ҳангоми интихоби лӯхтаки ошиқона, кӯшиш кунед, ки силикони дарозмуддат ё TPE -ро интихоб кунед. Бисёриҳо фикр мекунанд, ки дар асри 17 маллоҳони Ҳолланд аввалин пешравони лӯхтакҳои ишқ будаанд. Дар сафари тӯлонӣ ва бекасии баҳр онҳо интизори ширкат ҳастанд. Барои бартараф кардани танҳоӣ, маллоҳон аз либос ва латтаҳо лӯхтакҳои муҳаббати ибтидоӣ месозанд. Аз он вақт инҷониб, лӯхтакҳои муҳаббат то имрӯз роҳи дарозеро тай кардаанд.
Омезиши зеҳни сунъӣ ва лӯхтакҳои ишқ, шарики зиндагии шумо пир нахоҳад шуд, бо шумо ҷанг нахоҳад кард, зеҳни сунъӣ барои одамон имкониятҳои бештар фароҳам меорад ва лӯхтакҳоро дӯст медорад. Шинохти овоз ва системаҳои чатбот ба мисли "Сирис" арзиши худро дар ҷомеа собит кардаанд. Ширкат маълумотро аз фармонҳои корбарон ва гуфтугӯҳои ҷамъоваришуда барои омӯзонидани Siri истифода мебарад. Сипас, барномасоз ба зудтар омӯхтани мошин кумак мекунад, аксуламалҳо ва интихоби онро ба корбар пешкаш мекунад.
Чуноне ки мо медонем, WM лӯхтакҳо танҳо реализм ва хусусиятҳои гуманоидӣ доранд, аммо ҷанбаи эмотсионалӣ надоранд, бинобарин барои дилбастагии эҳсосотӣ ҷой нест. Ҳеҷ як тараф ҳасад нахоҳад дошт ва онҳо хавотир нахоҳанд шуд, ки таҷриба метавонад ба муносибат таъсир расонад. Рости гап, як сегона бо лӯхтаки ишқии ошиқона шуморо танҳо наздиктар мекунад ва барои фиреб дар муносибат худро гунаҳкор ҳис намекунад. Мо ҳама медонем, ки талафот як қисми муқаррарии ҳаёт аст, аммо он то ҳол моро ғамгин мекунад.
