Шахсони алоҳида истифода мебаранд WM лӯхтакҳо бо сабабҳои гуногун. Ба ҷои он ки ба онҳо сахт кӯшиш кунед, шумо бояд ба лаззати худ ва лаззати ҷинсӣ диққат диҳед, зеро ҳама дар ҳуҷра чизҳои гуногунро дӯст медоранд ва қадр мекунанд. , Истифодаи лӯхтакҳои ҷинсӣ дар саросари ҷаҳон ба таври васеъ паҳн шудааст, аммо шумораи зиёди одамон лухтакҳои ҷинсӣ мехаранд, то чора андешанд. Дар баъзе кишварҳо/минтақаҳо, ин воқеан кори бад ё ғайриқонунӣ аст.
Бо вуҷуди ин, дар татбиқ, одамоне, ки дар замони муосир зиндагӣ мекунанд, ба ин бозичаҳои зебо, функсионалӣ ва иҷтимоӣ ҳаваси умумӣ доранд. "Баъди аз хона баромадан ман онҳоро нигоҳубин мекунам. Наметавонам онҳоро ҳамроҳи ман дафн кунанд, мисли худамро бо дастони ту гӯр мекунам". Истифодаи лӯхтаки муҳаббати симулятсия комилан бехатар аст.
Биёед баъзе бартариҳои асосии истифодаи онҳоро омӯзем. Ҳангоми барқарор кардани алоқаи ҷинсии ғайриафзоянда, лӯхтакҳои ҷинсии арзон нисбат ба занон бартарихои зиёд доранд. Ба онҳо имкон диҳед, ки муносибати наздикатонро бо ҳамсаратон барқарор кунанд. Ва муҳимтар аз ҳама, онҳо метавонанд ба ҷои кӯшиши шиносоӣ бо шарики худ ин корро кунанд. Мисли дигар соҳаҳои нав, ки шаклашон тағйир меёбад (васоити ахбори иҷтимоӣ, онлайн мулоқот ва ғ.), муҳим аст, ки тағирот дар ҳаёти мо пайгирӣ кунем ва таъсири мусбат ва манфиеро, ки мо омодаем интихоб кунем, пайгирӣ кунем.
Баррасии чӣ гуна истифода бурдани технологияҳои нав барои истифодаи мо ва пешгирии роҳҳои зараровар ба мо аҳамияти бузург дорад. Мо чӣ гуна хоҳем буд. Шояд шумо ба шарики худ ниёз надоред, ки лӯхтаки муҳаббати шуморо кашф кунад ва ба шумо иҷозат диҳад, ки дар он иштирок кунед." Ин "минтақаест, ки шумо метавонед чӣ гуна мураккаб карданро нишон диҳед ва нишон диҳед."
Агар шумо дар силикон хато кунед, пас шумо ва шарики шумо хато мекунед. , Эҳтимол шумо бояд муҳокимаи ибтидоиро ташкил кунед.
Аввалан, ба шумо лозим аст, ки сарпӯши парикро пӯшед, оҳиста парикро ба болои сарпӯши парик гузоред ва онро танзим кунед. Сипас, барои ислоҳ кардани парик ва сатҳи устувори сарпӯши мӯй аз клипи мӯй истифода баред. Ин дидгоҳҳо ба зиндагии иддае аз мардум таъсир гузошта ва онҳоеро, ки ҳуввияти ҷамъиятӣ надоранд, ҳуввияти шахсии худро пазируфтаанд. Онҳо бештар иштибоҳанд, биёед. Сантос ба мо гуфт, ки пайдоиши Саманта издивоҷи 16-солаи ӯро бо ҳамсараш хушбахт ва қутби шимолӣ кард. Вай муътақид аст, ки лӯхтакҳои ҷинсӣ метавонанд ҷомеаро ҳамоҳанг созанд ва нақша дорад, ки барои мардон лӯхтакҳои ҷинсӣ таҳия кунанд, то ба мардуми судманди ҷомеаи башарӣ нафъ бидиҳанд.
