Онҳо умедворанд, ки пеш аз хоб тасаллӣ хоҳанд ёфт. Вақте ки бо сардӣ мепурсанд, умедворам, ки ин "шарик" зодрӯзи худ, маҳфилҳо ва ҳатто андозаи либоси тагашро ба ёд меорад ва ҳатто барои фармоиш додани хӯрокхӯрӣ ва берун кардани партов ба худаш кӯмак мекунад. Аммо мардон гуногунанд. Онҳо танҳо дар бораи он ғамхорӣ мекунанд, ки оё робот метавонад ба онҳо алоқаи ҷинсӣ бо даҳони комилро мисли шахси воқеӣ диҳад. Вақте ки шумо калон мешавед, шумо худро танҳо ҳис мекунед, ки ин комилан фаҳмо аст. Зебоӣ метавонад танҳо бошад, дур; дустони дерина ва ошнохои чои кор аз шахр рафтанд.
Онҳо бӯи аҷибе мебароранд, ки ин камбудии ошкори маводҳои пастсифат аст. Аммо, бадтарин қисми он аст, ки шумо бӯи онро шуста наметавонед лӯхтаки ҷинсии японӣ. Новобаста аз он ки шумо лӯхтаки ҷинсиро чӣ гуна тоза мекунед, ин бӯи ногувор вуҷуд хоҳад дошт. Ҳамон тавре ки зеҳни сунъӣ оромона ба тамоми паҳлӯҳои ҳаёт ва амалиёт дар поёни ҷомеа ҳуҷум кардааст, бисёриҳо ҳангоми ёдоварӣ аз «ҷинсияти рақамӣ» нақши занеро дар филми «Мошин» бозидаи Алисия Викандер фикр мекунанд.
Роботи "Ева" ё Ангела, роботи зан дар Вестворлд. Аммо дар асл, бисёр одамон (хусусан мардон), ки дар даврони интернети мобилӣ зиндагӣ мекунанд, ба маҳсулоти порнографӣ, ки тавассути зеҳни сунъии нарм такмил дода шудаанд, ба монанди нармафзори чат барои калонсолон. Агар шумо аз ҳаёти ҷинсии дилгиркунанда хаста шуда бошед, вақти он расидааст, ки барои ҷуфтҳо ва маъюбон лӯхтакҳои калонсолони одамшакл харед, то ба он каме лаззат илова кунед. Шавқу ҳаяҷон дар муносибатҳои ҳамсарон бо мурури замон аз байн меравад. Аз ин рӯ, бинобар набудани наздикӣ ин муносибатҳо дар остонаи кандашавӣ қарор доранд.
Таъсис додани ғизои асосии саноати ҷинсӣ барои амалӣ намудани оммавӣ лӯхтак ҷинсӣ tpe. Фоҳишахонаҳое, ки танҳо гӯшту хуни органикӣ истифода мекунанд, акнун ба ҷои фоҳишаҳои инсонӣ бесаброна интизори лӯхтакҳои ҷинсӣ доранд. Яке аз аввалин чунин фоҳишахонаҳоро дар Ҷопон пайдо кардан мумкин аст. Маълум мешавад, ки онҳо дар лӯхтакҳои ишқӣ хеле эҷодкоранд. Агар шумо хоҳед бидонед, ки оё ман метавонам бозичаҳои ҷинсӣ ё лӯхтакҳои ҷинсӣ истифода кунам, шумо бояд бидонед, ки истифодаи ин лӯхтакҳо комилан бехатар ва барои қаноатмандии ҷинсӣ беҳтарин аст.
Рӯзҳо мегузаранд, ин лӯхтакҳо торафт машҳуртар мешаванд. Пас, онҳоро ба хонаи худ истиқбол кунед, зеро онҳо ба шумо муҳаббати зиёд ва қаноатмандии ҷинсӣ хоҳанд овард. Дарвоқеъ, сегона яке аз хаёлоти ҷинсӣ дар байни калонсолони аз ҷиҳати ҷинсӣ фаъол, махсусан он ҷуфтҳое, ки мехоҳанд минтақаҳои нашънаёфтаро омӯзанд, баррасӣ мешавад. Аммо он ба амал наомад, зеро эҳсосот, хатарҳо ва таъсир манфиатҳои баданро гирифтанд. Аммо ҳоло тамоман хавотир нашавед, зеро овардани лӯхтакҳои силиконии баландсифат дар Йоркшир интихоби беҳтарин ва бегуноҳ ба назар мерасад.
Боре касе аз Тада Юки пурсид, ки оё вай фикр мекунад, ки одамон ба зудӣ муҳаббати роботҳоро меҷӯянд лӯхтаки зебои ҷинсӣ. "Ман ҳис мекунам, ки ин метавонад рӯй диҳад," гуфт ӯ, "аммо сохтани лӯхтакҳое, ки робот нестанд ва сухан гуфта наметавонанд, арзишманд аст, аммо ин маънои онро надорад, ки вазъи кво дар ҷаҳони лӯхтакҳои ҷинсӣ то абад боқӣ хоҳад монд. ." Ӯ ман панҷ дӯстдухтар доштам, аммо ӯ фикр мекунад, ки барои сохтани муносибатҳои наздик бо як шахс вақти зиёд лозим аст. Ва ин лӯхтакҳои ошиқон метавонанд дарҳол ҳангоми сарватманд буданашон соҳиби онҳо шаванд, аз ин рӯ ӯ бо лӯхтакҳои ошиқон буданро афзалтар медонад. Ва ӯ инчунин як намояндаи бештари мардон дар Ҷопон аст, ки пинҳонӣ аз муошират бо шахси воқеӣ даст мекашанд.
