Номзадҳои мувофиқ барои лӯхтакҳои ҷинсии миёна ва эҳтиёҷоти дигари парикҳо

Барои онҳо, миёна лӯхтак ҷинсӣ аниме ва парикҳо барои ниёзҳои дигар номзадҳо мувофиқанд. Вақте ки шумо рақамҳо ва лӯхтакҳое доред, ки бо сӯрохиҳо бозӣ мекунанд, моделҳои мувофиқ сазовори баррасӣ мебошанд. Шумо метавонед интихоб кунед, ки як лӯхтаки муҳаббати миёнаҳаҷм ё ягон намуди дигарро харед. Аксари мағозаҳои онлайн имконоти мутобиқсозӣ пешниҳод мекунанд, то ба шумо мувофиқи ниёзҳо ва афзалиятҳои худ лӯхтакчаҳо созанд. Ҳангоми дидани мағозаҳои онлайн дар Вашингтон барои пайдо кардани лӯхтакҳои ҷинсии арзон ва воқеӣ, шумо метавонед баъзе вариантҳоро барои танзим кардани лӯхтакҳои худ пайдо кунед. Ин интихобҳо метавонанд интихоби парикҳои гуногун, навъҳои нохунҳо, рангҳои нохунҳо, рангҳои пӯст, рангҳои чашм, рангҳои мӯй, рангҳои мањбал ва лӯхтакҳои бо мӯи ҷав ё бе мӯи ҷавро дар бар гиранд.

Моҳи майи соли 2015 марде акси як лӯхтаки зебои ҷинсӣ, ки аз мағозаи онлайни мо urdolls барои иваз кардани духтари мурдааш харида буд, нашр кард. Дар шарҳи берунӣ ӯ гуфтааст, ки ба далели дарди сар ва афсурдагӣ низ тасмим гирифт, ки бо зебоӣ издивоҷ накунад ва ё ба фарзандӣ нагирад, аз ин рӯ ба корхонаи urdolls лӯхтаки шаҳвонӣ монанд ба духтари мурдааш сохтааст. Ҳар боре, ки ба хона меравам, "духтар" дар меҳмонхона менишинад.

Вай табиатан салом дод, боз ба оғӯш гирифту буса кард. Ин як маросими комил буд; хангоми хобаш «духтарашро» ба огуш гирифт ва харду ба кат фишурда даромаданд. Аз тарафи дигар, шумо худро бехатар ҳис хоҳед кард. Ҷустуҷӯи навоварӣ ва завқи барвақтӣ на танҳо орзуҳои инсонӣ, балки тамғаи одамони муосир ҳам аст. Онҳо ҷасорат доранд, ки худро баён кунанд, шахсияти худро нишон диҳанд ва аз паи озодӣ бошанд. Барои чизҳои наве, ки пайдо мешаванд, онҳо нақши асосиро мебозанд, ки дар навбати худ ба шумораи зиёди одамони гирду атроф таъсир мерасонад.

Зеро дар зери ин гуна психологияи барваќт ќабулкунанда, агар касе пешсаф шавад, ин фазои иљтимоъї тадриљан густариш меёбад ва одамони муосир торафт бештар ба гурўњи асосии истеъмолкунанда дар бозор табдил меёбанд, ки њатман як такони бузурги бозорро ташкил медињад. Белл гуфт, ки онҳо хоҳанд дид, ки чӣ тавр лӯхтакҳои ҷинсии арзон дар наворбардорӣ нақш мебозад. Агар таъсири кофӣ хуб бошад, онҳо нақша доранд, ки бештар ба лӯхтакҳои ҷинсии занона ё лӯхтакҳои ҷинсии мардона сармоягузорӣ кунанд. Ҳоло онҳо шумораи зиёди экспедитсияҳоро меҷӯянд ва Ҳолливудро меҷӯянд, то мундариҷаи дастрасро пайдо кунанд. Шумо шояд касе бошед, ки ҷинси ванилинӣ ё ҷинси хардкорро дӯст медорад.

Вобаста аз хоҳиши худ, шумо метавонед клипҳои гуногунро паймоиш кунед, то усулҳоро омӯзед. Бисёре аз сайтҳои машҳури порнографӣ зарурати филмҳои таълимии ҷинсиро эътироф кардаанд. Дар натиҷа, онҳо ҳазорҳо клипҳои порнографии лӯхтакҳои ҷинсиро бор карданд, то ба тамошобинон намуди ҷинси писандидаашонро маълум кунанд. Алоқаи ҷинсӣ табиатан хеле шадид аст. Вақте ки шумо кайфияти хуб доред, агар шумо техникаи дурустро надонед, шумо метавонед ба худатон зарар расонед.

Аммо хавотир нашав, то даме ки шумо лӯхтаки ҷинсӣ доред, он барои машқ кардани ресмон ва дигар усулҳои ҷинсии дағалона хеле мувофиқ аст. Филмро тамошо кунед ва дар як вақт бо лӯхтаки худ ҳаракат кунед. Ин ба шумо фаҳмиши беҳтаре медиҳад, ки чӣ бояд кард ва чӣ не. Дар рафти муошират бо ин одамон, вай чанд фаҳмиши ҷолиб пайдо кард.

Онҳо фаҳмиданд, ки ин одамон чӣ гуна муносибат мекунанд лӯхтак муҳаббат дар асоси фантазияи ҳар як соҳиби лӯхтак бартариятҳои шахсиятро ба лӯхтакҳои дӯстдошта таъин кунед. Одамоне, ки Бенита вомехӯрад, аз онҳое, ки ӯ дар қаҳвахонаҳои оддӣ вомехӯрад, хеле фарқ мекунанд. Вақте ки як муштарии urdolls бо почтаи электронӣ фаҳмонд, ки лӯхтаки ҷинсии ӯ ба ӯ чӣ қадар кӯмак кардааст, мо ин фоидаи ғайриоддиро мушоҳида кардем. Аз ин рӯ, бо ризоияти ман (номи тахаллус) биёед саргузашти ӯро нақл кунем ва умедворем, ки афроди дигаре, ки наздикони худро аз даст додаанд, аз таҷрибаи ӯ биомӯзанд.