Бисёр одамон ба ин боварӣ доранд лӯхтак ҷинсӣ аниме дар асри 20 ихтироъ карда шудаанд. Бо вуҷуди ин, сабтҳои таърихии лӯхтакҳои ҷинсӣ бори аввал дар асри 17 пайдо шуданд. Зиёда аз 400 сол пеш солдатҳои Голландия лӯхтакҳои чармин сохтанд. Онҳо лӯхтакро ба японҳо фурӯхтанд. Аз ин рӯ, лӯхтакҳои ҷинсӣ баъзан дар Ҷопон "занҳои голландӣ" номида мешаванд. Барои онҳое, ки сана ё шарик надоранд, лӯхтакҳои ҷинсӣ воқеан шарики хубанд, аммо ин ягона ҳадафи онҳо нест.
Бисёр лӯхтакҳои муҳаббатро ҷуфтҳо, кунҷкобҳо ва дигарон, ки мехоҳанд чизҳои гуногуни ҷинсиро омӯзанд, харидорӣ мекунанд. Мо боварӣ дорем, ки дар якҷоягӣ бо ҳисси танҳоӣ ва дилтангӣ, одамон бештар омодаанд ба яке аз лӯхтакҳои ҷодугарии TPE пул сарф кунанд. Инкор кардан ғайриимкон аст, ки лӯхтакҳои нави ҳассосии ҷинсӣ, ки дар Пенсилвания ба осонӣ дастрасанд, метавонанд ба одамон дар баланд бардоштани хоҳишҳои ҷинсӣ кӯмак расонанд. Азбаски ин лӯхтакҳои воқеӣ дар ин минтақаи мушаххас ба осонӣ дастрасанд, шумо ҳангоми харидани онҳо ба ягон мушкилот дучор нахоҳед шуд. Лӯхтакҳои ҷинсӣ ба ӯ таҷрибаи нави бесобиқа оварданд.
Ин як эҳсоси хонагӣ, як навъ ишқи туман буд. Ӯ ба роҳи ҷамъоварии лӯхтакҳои ҷинсӣ шурӯъ кард. Бо ин мақсад, ӯ дар Токио як хонаи сеҳуҷрагиро иҷора гирифт, то аз коллексияи лӯхтакҳои ҷинсӣ дидан кунад. Ӯ иддао дорад, ки беш аз 100 лӯхтаки ошиқон дорад, ки ҳама дар ҷаҳон ҳастанд. Шахсе, ки аз ҳама бештар коллексияи лӯхтак дорад. Бисёр вақт одамон ҳаяҷонбахши иштирок дар сегонаро тасаввур мекунанд. Аммо, дар баъзе мавридҳо, ин дар шароити идеалӣ имконпазир нест.
Гузоштани a лӯхтакҳои ҷинсии арзон дар хобгоҳи шумо метавонад ба шумо масхара сегона байни шумо, зани шумо ва лӯхтак биёварад. Аз ин рӯ, шумо имкон доред, ки нафси худро қонеъ кунед. Ҳисси қонеъ кардани он чизе, ки шумо мехоҳед, абадӣ аст ва ба шумо хушбахтии бузург меорад. Як муштарии мард гуфт: "Ман мехоҳам, ки шарики ман бо худам комилан ростқавл бошад." Пас аз он дар ҷойи ҳодиса аз роботи "Гармония" пурсид: "Кадом варзишро бештар дӯст медоред?" Робот дарҳол ҷавоб дод: "Ман варзишеро дӯст медорам, ки бо ҳам муошират кардан мумкин аст. Ман фикр мекунам, ки шумо хеле хуб ҳастед. Хуб. Дилрабо, ман туро хеле дӯст медорам." Муштарии мард ҳатто гуфт, ки ин қисмҳои иртиботӣ аз дигар истифодаҳои мустақим муҳимтаранд, ба шарте ки ин барои ман фарқ кардани ҳақиқӣ ва дурӯғро мушкил мекунад.
Шояд дар оянда технология воқеан роботҳоро айнан ба одамони воқеӣ монанд кунад, аммо гуфтан ҳанӯз барвақт аст, ки дил ҷои одамонро мегирад. Идеалӣ, шахсе, ки шумо дӯст медоред, таҳаммулпазир аст, новобаста аз он ки онҳо идеяро мефаҳманд ё не. Баъзе одамон ҳатто метавонанд ба шумо иҷозат диҳанд, ки лӯхтаки муҳаббати худро истифода баред, аммо онҳо намехоҳанд онро набинанд ва нозукиҳоро намедонанд. Агар шумо инро эътироф кунед, ин олиҷаноб аст.
Одатан, пас аз вохӯрӣ бо дӯстон ва шиносони худ, мардон кӯшиш мекунанд, ки харидорӣ кунанд лӯхтак муҳаббат онлайн. Ҳамчун шурӯъкунандагон, онҳо наметавонанд дарк кунанд, ки чӣ гуна лӯхтакҳоро дуруст истифода бурдан мумкин аст ва ё муҳимтар аз ҳама, тавассути лӯхтакҳои беҷони воқеӣ чӣ гуна қаноатмандӣ ба даст овардан мумкин аст. Духтари ҳақиқӣ ба осонӣ ба ӯ ҷалб карда мешавад, аммо чӣ тавр барои лӯхтак имконпазир аст. Ҷавоб ба ҳамаи ин саволҳо тамошои порнографияи лӯхтакҳои калонсолон аст.
Шумо метавонед тағйирот дар кишварҳои гуногун маъқул, ба монанди духтарон Амрико, духтарон Осиё ва ҳар касе, ки шумо мехоҳед. Ин духтарони санобар инчунин метавонанд ба шумо дар вақти дилхоҳ ва дар ҳама ҷо хушбахтӣ оваранд, шумо инчунин метавонед онҳоро дар ҷомадон гузоред, бинобар ин, агар шумо ба таътил равед, шумо метавонед онро бо дӯстони худ баста кунед.
