Кинглли
Feb 29, 2020 14: 51
Ман ҳамсафар меҷӯям, албатта вай аблаҳ хоҳад буд, аммо ман фикр мекунам, ки ғамхорӣ мекунам лӯхтаки ҷинсӣ лаҳзаи аҷибе хоҳад буд. Пӯшидани либос, яъне интихоби либос, либоси таг, пойафзол ва ғайра, ман чеҳраҳое меҷӯям, ки на он қадар зебо, ки маро ба ташвиш меорад, зеро синаашон метавонад маро тарсонад. Ман метавонам дарсро кушоям. Мо чиро дар назар дорем? Барои сина, мо ҳама чизро аз пиёла А то пиёла Z пайдо мекунем. Пиёлаҳои калонтар аз ҳама бештаранд. Мо инчунин бояд ба вазн диққат диҳем ва донем, ки аксари моделҳо аз занон баландтаранд (хусусан паҳнои китф, гардиши даст ва тағоям). Аз ин рӯ, мо бояд баъзе фарқиятҳоро интизор шавем ва барои гирифтани идея ва фаҳмидани иқтидори он боздид аз намоишгоҳ ҷолиб аст.
Ҷенифер (Ҷенифер) дорои мӯи зард, чашмони кабуд ва биринҷӣ ҳамчун хариди пешфарз аст, аммо вай фармоишӣ аст, бинобар ин шумо метавонед ҳар чизеро, ки мехоҳед интихоб кунед. Тафовути асосии вай бояд чашмони хира ва аллаҳои умедвори вай бошад. Вай лӯхтак аст ва шумо мутмаин бошед, ки шумо ҳеҷ гоҳ дилгир намешавед, зеро баданаш танҳо як майдончаи хурсандибахш аст ва минбаъд низ медиҳад.
