Муаррифии иттилооти 166CM Ҷейми Ҷейкоб

Бо шарофати скелети металлии дохилии худ, онҳо ҳангоми иҷрои алоқаи ҷинсӣ метавонанд ба осонӣ нақшҳои гуногунро иҷро кунанд ва онҳоро тавассути даҳон, маҳбал ё мақъад вайрон мекунанд. Бисёр лӯхтакҳои воқеӣ барои шумо дар ҳама диапазонҳои нархҳо. Дар ин ҷо мо ҳама чизеро хоҳем ёфт, ки шумо ва хоҳишҳои шуморо қаноат мекунанд - аз лӯхтакҳои ҷинсии арзон то лӯхтакҳои ҷинсии боҳашамати силикон, стандарти имрӯза лӯхтакҳои ҷинсии ҳақиқӣ мебошад.

Вай аз Кендо дар синфи якуми зебои ибтидоӣ то синфи сеюми зебоии наврасон мафтуни буд. Вай дар синфи дуюм ба қад ва нуқсонҳои ҷисмониро ба назар нагирифта, ба шамшербози миллӣ даъват карда, чор ҷоиза гирифт. Аммо то рузи сеюми мусобикаи сейум мутаассифона ба фалокат дучор шуд, камараш сахт осеб дид, дигар ба машкхои пуршиддат машгул шуда наметавонист ва мачбур шуд аз Кендо даст кашад.

"Ман хеле шодам, ки ба шумо кумак мекунам ва ба шумо умед ва гармиро дар зиндагӣ ато мекунам. Умедворам, ки шумо хушбахтона зиндагӣ карда метавонед. Агар шумо дар ҳаёт ва кори минбаъдаи худ ягон мушкиле дошта бошед, агар шумо хушбахт набошед ё ягон чизи дигаре доред мушкилот, лутфан ба ман бигӯед, ки ман минбаъд низ ба шумо кӯмак мекунам, - гуфт Ҷейми бо табассум ба муштарии худ. Вай лӯхтаки ҷинсӣ.
Вай духтари иштиҳост. Калимаи дӯстдоштаи ӯ "кофӣ барои хӯрдан кофӣ нест" аст. Вай зуд-зуд ба хонаи ҳамсояҳо меравад, то газакҳо ва газакҳои пинҳонӣ дар сабади харид, алахусус гӯштро бинӯшад. Вақте ки як дӯсти хуб гӯшт мепазад, вай "Ман туро дӯст медорам" мегӯяд ва ҳамчун "ишқе, ки сад грамм хук харида метавонад" вайрон мешавад. Аммо дар пухтупаз хуб нест.
Вай мушовир аст. Кори ӯ кумак ба онҳое аст, ки худро дар ғаму андӯҳ танҳо ва танҳо ҳис мекунанд. Ба онҳо дастур диҳед. Вай шахси энергетикӣ аст. Дар муқобили ҳама гуна мушкилот, вай ҳамеша табассум мекунад ва дар ниҳоят мушкилот хеле хуб ҳал хоҳад шуд, ки ин ҳам ба атрофиён таъсири амиқ мерасонад. Ин хушбахтиро паҳн кунед. Дӯстон ва беморон ӯро фариштаи хандон меноманд. Шумо аксар вақт дар зиндагӣ изтироб эҳсос мекунед. Шумо мушкилоти зиёде доред, оё шумо наметавонед одамонро пайдо кунед, ки дар ин бора сӯҳбат мекунанд? Пас ӯро ба хона баред. Шумо метавонед ба ӯ ҳар гуна фикрҳоро дар бораи шумо гӯед. Бовар дорам, ки вақте табассуми ӯро ҳар рӯз мебинед, табъи шумо гуворотар мешавад. Албатта, бо хари саховатмандона ва синаҳои эластикии худ, инчунин метавонад ба шумо хушбахтии бештар бахшад.
Аз намуди зоҳирӣ, он метавонад ҳамчун намуди зебо ва зебо ҳисобида шавад, ки аз буррии сабки сагбача фарқ мекунад, аммо зебоии гурбаи сиамӣ мағрур ва шево аст. Баръакси хислатҳои хунуки рӯй, ин ба намуди зоҳири шабеҳи яҳудӣ монанд нест, аммо ифодаи бениҳоят бой дорад. Ба хислати ӯ духтари зиндадил ва мағрур хос аст. Дар озмоиши психологӣ барои санҷиши устуворӣ ҷои аввалро мегирад.
Вай мекӯшад, ки тамокукаширо тарк кунад, оромтар зиндагӣ кунад ва аз дурахш дур бошад. . Шумо дар бораи духтарони девона як ё ду чизро медонед. Не? Бале. Онҳо алоқаи ҷинсии девона доранд - он навъе, ки шумо бояд дошта бошед. Шумо инро дӯст медоред? "Вай муаррифӣ мекунад. Вай аз паст нигоҳ кардан ба шумо шарм намекунад, балки аз даҳон, гӯрбача ва кунд истифода бурда, ба шумо хушбахтӣ меорад.