Миф: инсоният WM лӯхтакҳо барои мардон ихтироъ карда шудаанд. Лӯхтакҳои ҷинсӣ на танҳо барои ҷинси муҷаррад сохта шудаанд, базаи муштариёни онҳо на танҳо мардону занон, балки ҳатто гурӯҳҳои трансгендериро фаро мегирад. Хусусиятҳо, намуди зоҳирӣ ва хусусиятҳои ҳар як лӯхтаки муҳаббат барои гурӯҳҳое, ки ба он ниёз доранд, таҳия карда шудаанд. Дар рӯҳияи ҷомеаи ҳифзи табиат. Аксари одамоне, ки молу ашё доранд ё оиладор ҳастанд, бояд баъзе хароҷотро зиёд кунанд, барои шарикони худ харид кунанд, харид кунанд, одамоне, ки мехоҳанд муҷаррад бошанд, метавонанд ин қисми хароҷотро кам кунанд, танҳо бояд як лӯхтаки ҷинсӣ дошта бошад, ки нахӯрад ва на менӯшад. Худпарастӣ як мафҳум аст, ҳамаро танҳо шумораи ками одамон дар ҷаҳон фаҳмида метавонанд.
Бо дӯст доштани лӯхтакҳо, зебоиҳо ва калонсолон таълим медиҳанд, ки бадани худро дӯст доранд ва худро хуб ҳис кунанд. Новобаста аз дороиҳои ҷисмонии шумо, ба монанди аллаҳои зебо ё аллаҳои вазнин, намудҳои гуногуни лӯхтакҳои ҷинсӣ ба духтарон имкон медиҳанд, ки бадани онҳо зебоанд ва онҳо набояд аз намуди зоҳирии худ ноумед шаванд. Пас аз оббозӣ пӯсти лӯхтакро хушк кунед, лухтакро хушк накунед; ба ҷои он, дастмоле аз микрофибр истифода баред.
Инчунин, вақте ки шумо онро мегиред лӯхтак ҷинсӣ аниме аз ванна берун кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки лӯхтакро дар ҳарорати хонагӣ нигоҳ доред. Чӣ гуна бозича метавонад ба касе ҳисси инсондӯстӣ бахшад ва ҳангоми алоқаи ҷинсӣ ба осонӣ занро иваз кунад, ҳатман шуморо аҷиб ҳис мекунад. Бо вуҷуди ин, ин комилан дуруст аст. Сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки бешубҳа шуморо водор мекунанд, ки бовар кунед, ки лӯхтаки мувофиқи ҷинсӣ метавонад ба шумо нисбат ба зан қаноатмандии беҳтаре диҳад.
Ширли ва Ҳуйлин дарк карданд, ки мушкилоти ҳуқуқие, ки тиҷорати онҳо метавонанд дучор шаванд ва бо адвокат машварат карданд. Адвокатҳо ба онҳо гуфтаанд, ки ширкати нави онҳо бо ягон мушкили ҳуқуқӣ рӯбарӯ нахоҳад шуд. Шояд вай касеро, ки қабурға дорад, дӯст дорад ё мехоҳад бо як одами кӯтоҳу фарбеҳ ҳамхоба шавад. Духтарони гуногун интихоби гуногун доранд. Аз ин рӯ, масъулияти аввалиндараҷаи шумо ин аст, ки пеш аз интихоби ниҳоӣ аз афзалиятҳои шарики худ пурсед.
Илова бар ин, 100% монандӣ ғайривоқеӣ ба назар мерасад, аммо раванди ҳозираи мо метавонад шабоҳати тақрибан 90% то 95% ба даст орад. Илова бар ин, агар касе аз аксҳои пинҳонӣ гирифташуда ё бо роҳҳои номатлуб гирифташуда истифода барад, мо масъалаҳои ҷиноии эҳтимолиро ба мисли ҳуқуқи портрет дорем. Пас, тамоми раванд бояд аз тафтиши муносибатҳо оғоз шавад, ки ин хеле душвор аст.
Дар соҳаи ғайритиббӣ, танҳоӣ ва хатарҳои афзояндаи саломатӣ, ки ба он ҳамроҳӣ мекунанд, нодида намемонанд. Соли 2017 собиқ вазири тандурустии ИМА Вивик Мурти мақолаеро дар бораи кор ва танҳоӣ дар Ҳарвард Business Review нашр кард. Вай ишора кард: "Дар солҳои нигоҳубини беморон бештар маъмул на бемории қалб ва на диабети қанд, балки танҳоӣ буд. Аз солҳои 1980 инҷониб ин танҳоӣ дучанд шудааст."
