Чӣ шуморо водор кард, ки лӯхтаки ҷинсӣ харед?

Ин лӯхтакҳои воқеӣ метавонанд барои алоқаи ҷинсӣ, мақъад, даҳонӣ ва сина истифода шаванд. Омили хуб барои якчанд "лӯхтакҳои воқеии ишқ" дар он аст, ки шумо лӯхтакро мувофиқи хоҳиши худ танзим мекунед. Мо хароҷоти изофии дигар ширкатҳоро ба мисли мо надорем ва мо мехоҳем боварӣ ҳосил кунем, ки шумо чизеро, ки дар ҳақиқат мехоҳед, пардохт карда метавонед.

Лӯхтакҳои ҷинсӣ намуди табиӣ медиҳанд, бинобар ин шумо метавонед онро бо лаззати баланд қонеъ кунед. Баъзе лӯхтакҳои ҷинсӣ аз пластикӣ сохта шудаанд. Барои таъмин намудани маҳсулоти беҳтар, моддаҳои дигаре илова карда мешаванд, ки метавонанд бо моддаҳои дигар реаксияи химиявӣ кунанд. Барои баъзеҳо, лӯхтакҳои ҷинсӣ аз занон беҳтаранд ва қавл медиҳанд, ки аз эътиқодоти маъмул дар бораи низоъ эмин боқӣ мемонанд.

Ман танҳо мехоҳам аввалин лӯхтаки шахсиятро ёбам. Оё қиссаи шумо "дунёи лӯхтакҳои ҷинсӣ" аст? Яке аз мушкилоти расонаҳо дар он аст, ки онҳо тасмим мегиранд, ки қабл аз ҷамъоварии маълумот, тасмими "тасмим" -и худро чӣ гуна созанд. Ба ибораи дигар, агар шумо дрейфи маро дастгир кунед, одамон аксар вақт ду тарафи як тангаро намегиранд.

Шумо барои афроде, ки филми кӯтоҳро тамошо мекунанд, ақли кушод мегузоред, то онҳо тасмим гиранд, ки оё лӯхтаки ҷинсӣ хубанд ё бад, ё онҳо дар кӯршапарак нақли муайяне хоҳанд кард? Агар ин охирин бошад, он диққат аст, вагарна ин тавр нест.

Ҳоло, чӣ шуморо водор мекунад, ки як лӯхтаки ҷинсӣ харед. Яке аз муштариёни мо ҷавоб дод: асосан аз сабаби нобарориҳои ҷинсӣ, ман низ мехоҳам инро санҷам. Ман фикр мекунам, ки "Шумо танҳо як маротиба зиндагӣ мекунед ва шумо бояд пеш аз марг чизе озмоиш кунед." Вақте ки ӯ бори аввал ин вебсайти лӯхтакҳои ҷинсиро як сол пеш пайдо кард, ҳоло хеле шубҳанок аст. Вай аксуламали қатъӣ дорад. "Инҳо танҳо одамони даҳшатбор, психопатик ҳастанд", аммо ӯ як постро хонда, "Бале. Чӣ шуморо ба лӯхтак овард?", Ҳамааш 100 саҳифа. Ин фикри ӯро дигар кард.

Ин ба ман водор сохт, ки одамони тамоми қишрҳои ҷомеа ҳастанд; сабабҳои харидории лӯхтакҳои ҷинсӣ инҳоянд:
- Баъзе одамон аз ҷиҳати ҷисмонӣ маъюбанд ва наметавонанд бо занони органикӣ шинос шаванд.
- Баъзе одамон оиладор ҳастанд ва мехоҳанд, ки ба издивоҷи худ ҳанутҳои дарозумр илова кунанд.
- Дигар бевазанон, онҳо ҳеҷ гоҳ наметавонанд ҳамсаре ёбанд, ки зани маҳбуби худро иваз кунад,
- Дигарон, ки танҳо "бозичаҳои ҷинсии олиҷаноб" мехоҳанд, барои баъзеи онҳо онҳо на танҳо "бозичаҳои ҷинсӣ" -ро пайдо мекунанд.
Баъзе одамон мехоҳанд аксбардорӣ кунанд,
- Инҷо (бовар дорам?) Ман мехоҳам лӯхтакашро барои такмили малакаҳои дӯзандагии ӯ истифода барам.
- Дигарон танҳо мехоҳанд бо онҳо бошанд. Ҷолиб аст, ки лӯхтакҳо метавонанд баъзе моддаҳои хеле воқеӣ ва хеле ҷолибро илова кунанд. Лӯхтакҳои ҷинсӣ мавҷудияти воқеиро таъмин мекунанд, аз ҷасади воқеӣ воқеӣтар! Дар бораи он бодиққат фикр кунед. Манзурам он аст, ки як чизи хеле амиқ ва амиқ вуҷуд дорад.
- Ниҳоят, бо сабаби омезиши ҳамаи ин сабабҳо, онҳое, ки лӯхтакҳои интихобӣ доранд. Мо метавонем чунин хулоса барорем: асосан аз он сабаб, ки аксарияти одамон то ҳол ниёзҳои табиии биологӣ доранд, на аз сабаби "аҷоиб" буданашон.

Пас, сабаби орзуи ман дар чист? Асосан барои халосӣ аз орзуҳои ноумедии ҷинсӣ ва ноумедӣ (илова бар ин мо метавонем истодагарии ҷинсӣ дошта бошем, ҳаха). Агар шумо ният доред, ки сари вақт дӯстдухтари ҳақиқӣ пайдо кунед.

Аксари гузоришҳои ВАО, ки ман дар бораи лӯхтакҳои ҷинсӣ дидаам, "бад, таҳдид ба муносибатҳои байни одамон, чизҳое, ки васвасаи ҷинояткорӣ, объективизатсияи занон ва ғайра доранд" мебошанд. Онҳо ҷанбаҳои мусбати "моликияти лӯхтакҳои ҷинсӣ" -ро кам мебинанд, ба мисли мубориза бо танҳоӣ, қонеъ кардани ниёзҳои ҷинсӣ бидуни танфурӯшӣ ва / ё ҷисман маҳдуд кардани ин.